请大虾指点武汉至神农架自助游的攻略！_1

交通介绍

公路

神农架的交通以公路为主。林区内的主要干道有209国道,白果树和红花朵省道,酒壶坪和九湖区道相连。境内公路全长1300多公里、贯穿全区南北东西,并与襄樊、十堰、宜昌、兴山、巴东等市县公路联成网络。

景区交通

神农架景区内交通方便,早上7：30之前发出的各趟班车均经过各景区。如果错过班车,也可以租小面包车,价格大约在200元/天左右。

注意事项：

1.神农架原始森林很大,交通不发达,很多地方不对游人开放,为防止在森林中迷路,最好请一名导游。

2.在林间行进要戴好帽子,穿长袖衣和长裤并束紧袖口裤脚,穿长靴,这样可以防止被毒虫和蛇咬伤。

3.若在山里遇上暴风雨,首先要认清方向,找一处较开阔的坪子,既不致迷途也可避开雷击。

4.必须要带的东西：密封容器(装火柴和雨衣)、防紫外线眼镜、小刀、绳子、指南针。

5.晚上记得看看山里的星星,又大又亮又多,而且离人特别近。

节日

神农架地区的少数民族众多,每个民族的年俗也各不相同。

土家族：土家人过年比汉族提前一天,称为过“赶年 ” 。据说明嘉靖年间(1522-1566年),鄂西土司奉调沿海抗倭。在年底的一次战斗中,土家勇士为防敌人乘过年偷袭,便提前一天过年,以后渐成习俗。土家人过年时,堂屋用青布遮盖,祭祀的饭上放着腊肉、糍粑,上插松枝、梅花,并放一小竹篓子,内装筷子。据说青布表示军营,筷子表示箭,意味着过年也要防止敌人偷袭。有的人家过年后,全家老小背上衣服、被子等物,满山坡奔跑、躲藏。

苗族：苗家人除了腊月三十过年外,还过本民族的年。一般是腊月三十过“送年”,正月逢“午”过“祭年 ”,初七过“人年”。据说一次流官驱赶苗人时,苗人分散逃跑,直到正月才相聚在大山洞里,此日按甲子推算,正好逢“午”,于是苗人就有了逢午过年的习俗。过祭年时禁忌吹口哨、到菜园找菜和挑水,而且吃饭时要关门。晚上不能讲血,睡觉不能讲话,小孩不许啼哭。苗族认为“人 ”为七,便定于正月初七过“人年”。

侗族：侗族流行过“重年”,过重年就是一天吃两次年饭,第一次吃白饭或吃青菜稀饭,第二次吃“合米饭”和丰盛的酒肉饭。其来历有二：一说某年朝廷捉拿侗人,各家各户于年三十吃了几口饭就跑,天黑时才安顿下来,但发现带来的菜和饭已混到一起了,于是就弄一餐“合米饭 ”吃了；一说侗人祖辈穷,年三十无米下锅,只能吃点青菜稀饭,待上山挖了蕨菜之后才有了一顿稍微丰盛的年饭。

最佳旅游时间

神农架的气候以亚热带季风气候为基带,随海拔增高,依次迭现暖温带、中温带、寒潮带等多种气候类型,境内极端低温-21℃ ,极端高温38.5℃ 。

每年九月底到次年四月为冰霜期,山内气候不十分稳定,东边日出西边雨的现象时有出现,有一首诗是这样描绘神农架的气候特征的：“山脚盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰,赤橙黄绿四时有,春夏秋冬最难分”。

每年的六月至十月为神农架旅游的最佳季节

目前神农架旅游的精华部分在林区的南部，即木鱼镇。因此，精粹游自然就从木鱼镇为起点，并且按先远后近的顺序游览。该线是条三日游线路，从木鱼镇起始，经燕天风景区、松柏镇，到阳日镇结束，既可观景，又可浏览神农架三镇的镇容。

沿着这条线路进入神农架林区，一定会被其独特的地理地貌、丰富的自然资源、神奇的山水风光、优美的民间故事所吸引，令人目不暇接。

具体线路：

以武汉为起点，走宜黄高速公路到宜昌(300公里，65元)，再从宜昌乘车前往兴山县(140公里，35元) ，再坐兴山至神农架木鱼的小巴(60公里，10元，每半小时一班)。神农架地区原始森林较多，所以尽量不要单独活动，以免迷路。在木鱼镇可以包车去各个景点旅游，面的每天200元，由此开始真正的神农架之行。

第一天：

上午游览板壁岩、风景垭、金猴岭；午餐可到离此不远的小龙潭去吃；下午游小龙潭，有野生动物救护站和“野人”梦园两个景点，再游红花乡的小当阳，在小当阳有一个古老植物园，神农架野生植物丰富，在此可以观赏很多的珍稀植物，如珙桐、水杉、香果树、连香树、银杏、梭罗、红豆杉等；夜宿木鱼镇。

第二天：

早餐后启程往燕天景区，车行约50公里即可抵达，在从木鱼镇往松柏的途中。由木鱼启程车行约20公里就属于神农架北部了，那里有一块醒目的牌子立在鸭子口公路旁，也就是说，你已进入了不对外国人开放的区域。游览完燕天景区后午餐，燕天山庄备有神农架特色佳肴，花呀、草呀的皆可入食。如果你有兴致，这燕天山庄还备有客房，可住在这儿继续观云海、看佛光，夏日避暑更是个好地方。下午，参观梭罗树，再驱车53公里抵达神农架林区人民政府所在地--松柏镇，夜宿松柏镇。

第三天：

驱车30公里到阳日镇的武山湖。如果游兴高的话，可进行玉泉河漂流，以及参观动植物自然博物馆。从阳日镇可坐车至襄樊和武汉市，结束游程。神农架地区交通

神农架地区交通不便，三个城镇均不通城内公共汽车，神农架的内部交通实际上就是3250平方公里范围内的公路交通。

209国道从神农架大岩屋入境，经红坪、田家山、鸭子口、木鱼镇，在红花乡出境，209国道上有支线往西通官封、红举、板仑、东溪、大九湖(出境至小三峡)、板桥、下谷(出境到神农溪)；往东经百草坪、八封庙、盘水到松柏镇，再往东经阳日镇出境。林区内有盘(水)九(冲)公路纵贯南北，与209国道大致平行。

神农架客运站位于松柏镇，其班次情况如下：松柏至武汉527公里，每天一班；松柏至十堰217公里，每天一班；松柏至房县108公里，每天二班；松柏至老河口247公里，每天一班；松柏至保康143公里，每天一班；松柏至宜昌248公里，每天一班；松柏至兴山16 6公里，每天一班；松柏至秭归210公里，每天一班；松柏至巴东233公里，每天一班。

另外，一些长途运输车近年来多停靠在神农架客运站，载游客至附近有关县市；站旁还有些长途出租车，随时为游客提供需要的服务。电话3511476。

住宿

木鱼镇住宿地较集中，其中神农山庄位于木鱼镇甲1号，按二星级标准于1996年建成营业，为省旅游局投资兴办的饭店，居住条件较好；另外木鱼宾馆有床位144个；财源宾馆、河坪宾馆为旅游涉外宾馆，价格大都在200元左右，木鱼镇还有神保饭店、神怡山庄、林场招待所等，因档次稍低，故价格便宜，适合自助旅游者们。

松柏镇的旅馆如下：神农架宾馆位于松柏镇沿河路1号，为涉外旅游饭店，有床位82个；张公宾馆位于松柏镇连峰街6号，为涉外旅游饭店，有床位100个；绿野饭店位于松柏镇连峰街21号，有床位38个；神农饭店位于松柏镇常青路5号，有床位60个，除这些宾馆饭店外，松柏镇还有林区一招、林管局招待所、银苑宾馆、盛隆大酒店、民乐饭店、水电宾馆等。餐饮

神农架餐饮一直无特色，沿用周围菜肴。1996年始神农架注意因地取材，开发本地菜肴，以“百草 ”、野禽、板栗等山珍，农民家养禽兽和土豆、红薯等为主要原料研制的“神农宴席”已基本形成。

神农架的餐厅中，较好的有木鱼的林中酒楼、188饭庄、席梦酒屋、开发酒楼；阳日的桥海饭店；红花乡的银河酒家。神农山庄推出的“神农宴”，从菜的命名、造型、选料及口味上讲都具有浓厚的神农架特色。

民俗

神农架的娱乐以山歌和土家舞蹈为特色。山歌极具民间气息和山野原始风味，悠长婉转，高亢悦耳，内容多表现神农架的民风民俗和生产生活场景、比较有名的山歌有《神农黄酒歌》、《妹在山上等哥来》、《凤凰歌》等。土家舞蹈有只舞不歌和歌舞并行两种，乐器伴奏已趋多样化，总体风格是雄浑高亢，原始粗犷，内容多为祭祀先民、土家风俗和生产生活情景，有名的舞蹈有《毛古斯》等。购物

神农架土特商店特别多，主要集中在松柏镇和木鱼镇。两镇当街和各景区商店、摊点众多，主要经营神农架当地旅游商品和土特产。

神农架特产可分五大类：

林特产品：这是神农架资源的优势所在，以食用菌和干鲜果产量最丰，特别是香菇、木耳，具有肉厚、味鲜、细嫩、易炖等优点，早已畅销国内外；中草药材：神农架多野山参，质地上乘，种类繁多，尤以珍稀名贵者最受注目。神农架蜂蜜世称“百草药蜜 ”或“神农百花蜜” ，更为争相购买的抢手俏货；

绿色食品：神农架玉米为高山玉米，不施化肥，未经污染，营养价值很高。神农架也是中华猕猴桃的故乡，还有仅在神农架生产的箭竹笋，皮薄肉嫩，无论炒菜、下汤都相宜，鲜美可口，被誉为最具代表性的神农架山珍；

森林饮料：现已经开发出酒类、茶叶和保健饮料3个系列。如“神农奇峰茶”，“神农绿茶 ”等；

工艺制品：可分木制工艺品、根雕艺术品、花卉盆景和动植物标本书签几类。

世界之大，无奇不有，有些地方芳草鲜美，落英缤纷，而有些地方却阴森恐怖，神秘莫测，是生命的禁区，本篇文章，我们就来盘点一下国内真实存在的十大生命禁区。

鄱阳湖魔鬼三角位于江西省九江市都昌县多宝乡，在半个多世纪里，百余艘船只在这里离奇失踪。这片魔鬼水域被人们称为“中国的百慕大” ，又称“鄱阳湖魔鬼三角”。千百年来，这片水域一直是一个谜，在这里神秘失踪的船只不计其数，1945年4月16日，2000多吨的日本运输船“神户丸 ”号行驶到江西鄱阳湖西北，老爷庙水域突然无声无息地沉入湖底，船上200余人无一逃生。其后日本曾派人潜入湖中侦察，下水的人中除山下堤昭外，其他人员全部神秘失踪。山下堤昭脱下潜水服后，神情恐惧，接着就精神失常了。抗战胜利后，美国潜水专家爱德华·波尔一行人来到鄱阳湖，历经数月的打捞一无所获，除爱德华·波尔外，几名美国潜水员再度在这里失踪。老爷庙水域水深一般在三十多米，最深处为四十米左右。湖底除了各种大小不一的鱼蚌外，未发现任何沉船，甚至连一具船骸都未曾发现。那么千年来在这里沉没的千余艘大小船只，都去了哪里？

在昆仑山生活的牧羊人宁愿让牛羊因为没有草吃而饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的，古老而沉寂的深谷，这个谷地即是死亡谷，号称昆仑山的 " 地狱之门 "。1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷，一位牧民冒险进入谷地寻马，几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山上被发现，衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。随后地质队迅速组织起来考察谷底，考察后发现该地区的磁异常极为明显，而且分布范围很广，越深入谷地，磁异常值越高。在电磁效应作用下，云层中的电荷受谷地的磁场作用，导致云层放电，使这里成为多雷区。这种科学的推测是对发生在死亡谷的一系列的灵异事件最好解释。

罗布泊位于新疆维吾尔自治区东南部，海拔780米左右，塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等汇集于此，被称为“地球之耳”、“死亡之海” ，1980年，彭家木在罗布泊进行科学时考察失踪，十六年后，探险家余纯顺又在罗布泊遇难，这就更给罗布泊增添了几分神秘恐怖的色彩。一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温最高可达 70 。罗布泊的天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越，可以说是没有一丝生气。这里遍布荒漠、异常干旱，极目四望，往往寸草不生，是中国自然环境最为恶劣的地区之一，也是当仁不让的死亡地带。然而与人们惯常印象不同的是，今天被称为死亡地带的罗布泊，却曾经是连绵荒漠中最湿润的地方，其中的关键是，它是塔里木盆地的最低洼处，那些从四周山脉中发育出的河流，纷纷向罗布泊奔流而来，流水在罗布泊的荒野大地上，最终形成了名副其实的罗布“泊” 。

没有多少人能够进入这块“人类生命的禁区 ”，没有多少人能够探访这个“野生动物的王国”。这里是“地球的第三极” ，是“世界屋脊中的屋脊 ”，这里就是位于西藏那曲地区和阿里地区北面的羌塘自然保护区。保护区在绵延无垠的群山之间，间有湛蓝的湖泊镶嵌在谷地低处，蓝天下雪山洁白，保护区无霜期短，只有几十天。保护区的自然景观、地热、地质遗迹、矿产、冰川、岩洞等等，美不胜收。藏野驴、藏羚羊、野牦牛被称为羌塘的“三大家族”。保护区内有国家二级保护动物藏原羚、盘羊、岩羊、猞猁、兔逊、藏雪鸡等。区内高原特有鱼类有裸裂尻鱼、裸鲤。羌塘可谓是“天然野生动物园”。如果你敢孤身穿越这块神秘的“无人区 ”，那么相信你绝对可以算得上是“真的汉子”。

拉昂错，人称鬼湖，藏语意为“有毒的黑湖”，位于阿里地区普兰县境内，与淡水的圣湖玛旁雍错一路相隔，为微咸水湖，因其湖水人畜皆不能饮用，所以称为“鬼湖 ” 。最恐怖的是，拉昂错的平面图看上去像一张剥开的人皮。鬼湖拉昂措是圣湖的近邻，风光同样美丽，湖水同样是蓝得心醉，可却被扣上“鬼湖”的恶名，被打入另册。其实圣湖鬼湖原本为一湖，由于气候变化，湖泊退缩，水面下降，才由一条狭长的小山丘把它俩分开。当地百姓认为，两湖底相通，如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖，且同时流入金色鱼与蓝色鱼，则鬼湖的水也会变得像圣湖之水一般清甜。鬼湖经常是无风三尺浪，湖边是暗红色的小山，色彩古怪迷离。

在沁阳市郊外的一座无名深山内，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶随处可见，泉水不断。相传此地历史悠久，古战场、古羊肠阪道，焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵于此，但不知为何村中空无一人，封门村以不断传出灵异事件而著名。村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都会发生诡异事件。在中国传统风水学中，房屋一般南北朝向，特别是在北方及中原地带，但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗相对，更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋。云台村尚有三户人家居住，但封门村却阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中。如今封门村已荒废多年，不过还是有不少游客去探险猎奇。

神农架国家级自然保护区位于湖北省西北部，神农架林区的西南部，全区土地总面积105.28万亩。相传上古的神农氏在此搭架上山采药，神农架完好的保存了洪荒时代风光，其中以“野人”的发现最为著名。这里还有古老的传说和古朴的民风民俗，人与自然共同构成中国内地的高山原始生态文化圈。神农架有很多白化动物，世界原来只在北极地区才发现有白色动物，这么多动物在神农架变白，成了科学上的待解之谜，因为这绝不仅仅是气候因素能决定的。直到今天神农架绝大部分地区还是谜一样的存在，据说误入神农架深处的人没有出来的，都是神秘失踪，再加上野人的传说和不明生物的传言，使得神农架更加神秘。

迷魂凼在四川省洪雅的沼泽地区，地形复杂、地质异常，外人一旦进入，但见路径复杂，湖泊纵横，难辨方向，不知进退，茫然间，犹如魂魄丢失，不知不觉的失去应有的判断与理智，入内基本迷失方向、失踪或者死亡。“迷魂凼，奇中奇，进得里面来，生还不容易。 ”由于迷魂凼的神秘恐怖，当地政府在开发瓦屋山资源时，不得不将其划为旅游禁区，防止游人误入迷魂凼。瓦屋山迷魂凼也由于它处的地理位置与百慕大三角在同一纬度上，被国内的地质工作者和探险者称为陆地上的 “百慕大三角 ”。瓦屋山迷魂凼是五斗米教的创始人张陵，当年在瓦屋山传教的时候，设置的八卦迷魂阵。当然这仅仅只是民间传说而已。　迷魂凼地形复杂，地质异常，入内常常出现罗盘失灵，钟表停摆等令人迷失方向的现象。许多年来“瓦屋山迷魂凼现象”给人们留下一串串难解之谜，也引起了国内外专家、学者、旅游、探险以及多方人士的浓厚兴趣。

第一名二龙河鬼门关

二龙河是六盘山自然保护区的核心区，沿着二龙河溯水而上，就是鬼门关了。民间有“鬼门关、山套山，进去容易出来难”的说法，二龙河鬼门关所处的地方，有许多原始森林，不见天日。进入二龙河鬼门关500米处，就可以看到密不透风的原始森林区，其中的竹子、荆棘以及乔灌木遍地都是，许多大树倒在地，阻拦游人行走。游人若是想顺利通过原始森林区，必须手脚并用，还要防止被荆棘环绕的植株扎到肉体上，一个不小心碰到尖锐的植物，就会皮开肉绽，满身鲜血。鬼门关长达8公里，8公里这个数字听起来并不是很远，但峡谷中经常有雾，雾水朦胧，看不清道路，天气本就阴森寒冷，峡谷里经常落下雨水，道路湿滑，异常难走，峡谷两旁常常有险峻的山崖，密不透风，行人走上一段时间，便会迷失方向。踏石过河，游人更要小心谨慎，一个不小心，游人甚至有被河水冲走的危险。可谓是每走一步都可能有生命危险，这样的地方，你敢去吗？